《 虚假童话：关于“狼”形象的文化流变 》
- 狼文学文化史
- 选题分类：理论/研究 文化史 民族/民俗
- 原版语种：英语（可提供图书翻译服务）
- 出版日期：
- 页数：328页
- 图书定价：（不详）
- 开本：153mm×228mm
- 浏览次数：319
- 字数：（不详）
- 作品星级：
- 内文印刷：单色
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内容简介
童话故事里的狼总有几个特点：饥饿、狡猾、危险。然后，格林童话以外的狼的形象其实要复杂得多。本书作者从历史不同角度描绘了不同狼的形象，从狼人、战狼到报纸上的狼和标志性的狼，作者带领我们踏上了环游世界的旅程。对于历史学家来说，狼以各种各样的形式出现：作为象征、作为猎人的猎物、作为罪犯、作为政治交流和行动的触发器等。所有这些狼的形象最终聚集在一起，形成了一幅独特的画面，使童话故事中的狼黯然失色。
长久以来，人类社会创造了狼的形象和观念。拉斯科洞穴里的壁画可以追溯到公元前17000-15000年，画中除了有当时的其他野生动物外，还有狼。那时起，在所有历史时期的许多文化中都可以找到这一捕食者的存在。它出现在大多数主要的神话信仰体系中。古希腊寓言和圣经故事都用狼攻击羊群作比喻。罗马神话讲述了一只母狼喂养罗穆卢斯和雷穆斯的故事。罗马人还把马尔斯神和狼联系在一起。在日耳曼神话中，奥丁神是由两只狼陪伴。在古代日本阿伊努文化中，人们崇拜(白)狼神。北美印第安人的文化也尊重和赞赏狼作为熟练的猎人，特别是在西北部，它们甚至被纳入了某些仪式之中。本书旨在分析思想主流与狼在现代历史上的相互作用，侧重于感知和互动，内容涵盖了文化和社会分析以及生物学方面的知识。
狼既让人敬畏又让人钦佩，被人猎杀也被人照顾。在同一历史时刻，不同的文化和社会群体对狼的看法大相径庭。在现代历史上，自然与文化、荒野与文明、危险与安全之间的基本二分法，都是用狼与人的关系来描绘的。狼一直是美学、经济、政治、心理和文化推理的一部分，尽管它现在主要被视为野生动物管理的对象，人们对狼的看法已经从危险的掠食者转变为濒临灭绝的物种。
作者介绍
德国哥廷根大学博士后。他的研究重点是自然灾害和危险动物。2010年，他获得博士学位。马修斯目前在哥廷根大学从事德意志帝国自然灾害政治的历史研究。此前，他曾在拜罗伊特大学和苏塞克斯大学学习地理学和社会人类学。
【贾娜·斯普伦格】
德国哥廷根大学的博士后。她研究近代早期和现代德国对狼的迫害和灭绝。2011年，她获得博士学位。她目前在哥廷根大学进行一项关于普鲁士勃兰登堡林业和农业害虫的感知、损害和控制的研究。此前，她也在卡塞尔大学学习生物学，专注于生物多样的研究。
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