“不管是在书本中，还是塞尔玛本人，她都是一股自然力量。她无所畏惧地处理复杂的想法，但她的文字依然清晰明了，引人入胜。请暂时放下手中的一切吧，马上阅读她的作品！”
——玛雅•奥本海姆，英国《独立报》女性记者

“塞尔玛•詹姆斯是二十世纪七八十年代新思路中最重要的人物之一。詹姆斯的《马克思与女权主义》不愧为女权主义对马克思主义思想的伟大贡献之一。”
——《月刊评论》

“这是一次雄心勃勃的智慧尝试，旨在将马克思主义、女权主义和后殖民主义融会贯通，而不是简单地将这几个词排列起来。”
——珍妮•特纳，《伦敦书评》

“在这个鼓励妇女朝资本主义和权力“向前一步”的时代，《性别、种族和阶级》提供了一个适时的提醒，即家务劳动和照料工作也是工作，理应得到承认和补偿。詹姆斯不仅详细描述了可能被遗忘的妇女运动，还为组织建设一个真正解放的社会提供了宝贵的蓝图。”
——维多利亚•劳《狱中反抗：被监禁女性的斗争》（Resistance Behind Bars）作者

“塞尔玛•詹姆斯演讲时，我倾听。她写作时，我阅读。几十年来，她一直是我再教育的重要组成部分。她是为数不多的与世界各地的问题和人们打交道，却仍然与基层民众保持联系的公共知识分子之一。无论时代怎么变化，塞尔玛•詹姆斯的著作和思想一样具有现实意义。她的团结不分国界，她的同情不排斥任何受难者。”
——诗人、作家、作词家、音乐家本杰明•泽凡尼

★已售西班牙语、德语、法语和韩语版权！
★《性别、种族和阶级-胜利的视角》续集, 收集了詹姆斯过去十年的作品，并追溯了她五十年内在组织工作中的思想发展！
★重点介绍了塞尔玛•詹姆斯最近的著作，包括对C•L•R•詹姆斯的两部代表作《黑人雅各宾派》和《超越界限》的开创性分析，以及她与詹姆斯三十多年来的合作经历。
★本书提醒人们，家务和护理工作也是工作，理应得到认可和补偿。
★塞尔玛•詹姆斯不仅详细介绍了可能被遗忘的妇女运动，而且为组织建设真正解放的社会提供了宝贵的蓝图。

　　六十多年来，塞尔玛•詹姆斯一直从事于无偿劳动妇女相关的组织活动，这些妇女用自己的生理和照料工作繁衍了整个人类——无论其他任何劳动者所从事的是什么。在地球上的每一个地方，在每一种文化中，这项工作几乎都在默默无闻地进行着。如果这项工作没有得到经济上的优先考虑、政治上的保护或社会上的支持，就会带来可怕的后果，从威胁到妇女儿童开始，直至全人类。
　　这本备受期待的作品是詹姆斯第一本文集《性、种族和阶级》的续集，汇集了她几十年来的作品，重点介绍了她最近的著作，包括对C•L•R•詹姆斯的两部代表作《黑人雅各宾派》（The Black Jacobins）和《超越界限》（Beyond a Boundary）的开创性分析，以及她与詹姆斯三十多年来的合作经历。她在加勒比地区争取独立和联邦运动中的经历反映在她对《乌贾马》（Ujamaa）的介绍中，以及坦桑尼亚人为绕过资本主义所做的非凡工作等。
　　詹姆斯秉承马克思敦促开展“实践运动”的传统，讲述了在“国际家务有偿化运动”中如何形成自治组织并重塑该运动的不寻常历史。有色人种女性、女同性恋、女性性工作者、残疾女性……在对抗性别歧视、种族主义、驱逐出境、强奸和其他暴力的过程中，她们各自独立，但又相互扶持（包括对与她们合作的男性互相扶持）。
　　詹姆斯提出了一个强有力的论点，即气候正义运动可以号召所有的运动者来共同推动拒绝特殊剥削、结束正在摧毁世界的资本主义等级制度。我们的时代就是现在。

塞尔玛•詹姆斯（主要作者）
　　美国作家、女权主义者和社会活动家、国际家务工资运动联合创始人和全球妇女罢工协调员
　　塞尔玛•詹姆斯与意大利社会活动家、女权主义者玛丽亚罗莎·达拉·科斯塔以及西尔维娅·费代里奇（《凯列班与女巫》作者）同为20世纪70年代中期的“家务劳动有偿化运动”（Wages for Housework Movement）创始人，她们是该运动的共同创始人中最有名的三位。塞尔玛•詹姆斯与玛丽亚罗莎·达拉·科斯塔合著了经典作品《妇女的力量和社会的颠覆》，该书为这个运动提供了纲领性的基础文件，成为女权主义经典之一，而西尔维娅·费代里奇正是在读到该作品后，继而决定加入“家务劳动有偿化运动”。
　　1952年，她创作了《女人的地位》一书，并首次在《通讯》（Correspondence）上作为专栏发表，这是一份由读者撰写和编辑的双周报，读者主要是工人阶级。该报纸设有专门为妇女、年轻人和黑人发出自主声音的版面，这在当时是不同寻常的，她那时候是定期专栏作家并编辑女性专页。
　　1958年至1962年，她与丈夫C·L·R·詹姆斯一起参加了西印度群岛联邦独立运动。1972年，她发起了“国际家务有偿化运动”，并于2000年推动发起了“全球女性罢工运动”，该运动的变革战略是“投资于关爱而非杀戮”。她创造了“无偿”（unwaged）一词，该词从此进入英语语言中，用来形容所有在土地上、家里和社区里无偿工作的人。
　　20世纪70年代，她是英国女性性工作者联合会（English Collective of Prostitutes）的第一位女性发言人。1971年1月，詹姆斯在BBC广播电台播出了系列节目People for Tomorrow中——利用她自己从事低薪工作、身为母亲和家庭主妇的经历，以及对全职家庭主妇和其他外出工作但仍承担大部分家务的女性的采访——探讨了社会上普遍存在的对女性的剥削。1972年，她出版《妇女的力量和社区的颠覆》（与玛丽亚罗莎·达拉·科斯塔合著），继而发起了“家庭劳工辩论”，阐明了妇女在市场之外所做的家务和其他照顾工作如何产生了整个工人阶级，因此，以这些工人为基础的市场经济是建立在女性无偿工作的基础上的。
　　她1983年出版的《马克思与女权主义》一书打破了既定的马克思主义理论，从妇女和无酬工作的角度解读了马克思的《资本论》 。从1985年开始，她协调了国际妇女统计网络（International Women Count Network），该网络赢得了联合国的决定，各国政府同意在国家统计数据中衡量和评估无偿工作。
　　其他著作包括：《妇女、工会和工作，或什么是不能做的》（1972年）、《性、种族和阶级》（1974年）、《世界上的无偿工作者》（1974年》、《付房租的强奸犯》（1982年）、《女士们和妈妈们——简•奥斯汀和让•里斯》（1983 年）、《上帝之家的妓女》（1983 年）、《陌生人与姐妹：女性、种族和移民》（1985年）、《全球厨房——计算无偿工作的案例》（1985年和1995年）、《人类善良的乳汁——从艾滋病产业和全球市场中捍卫母乳喂养》（2005年）。

玛格丽特•普雷斯科德（导言作者）
　　玛格丽特来自巴巴多斯，是《黑人妇女把一切带回家》（Black Women Bringing It All Back Home）一书的作者，她是“全球妇女罢工中的有色人种女性组织”的协调员，也是太平洋广播电台的一名获奖记者。她是“黑人反击连环谋杀联盟”（ Black Coalition Fighting Back Serial Murders）的创始人，也是“每个母亲都是职业母亲网络”（ Every Mother Is a Working Mother Network）的创始人之一。

妮娜•洛佩斯（主编）
　　妮娜•洛佩斯是“全球妇女罢工运动”的联合协调人。她的著作和编著包括《女性性工作者与艾滋病——抵抗压迫病毒》（Prostitute Women and AIDS—Resisting the Virus of Repression，1988 年）、《母亲的女儿：女性性工作者反暴力的隐蔽运动》（Some Mother’s Daughter，1998 年）、《人类善良的乳汁》（2002 年）和《创建关爱经济：诺拉•卡斯塔涅达和委内瑞拉妇女发展银行》（Creating a Caring Economy，2006年）。